导语:俗语:“冷棺莫入村,热孝莫入门”,啥意思,你们也这样讲究吗?
红事白事,自古以来就是人生的一等大事,人们对待红白事都是非常重视的。特别是白事,作为一个人人生终结的一事,有着非常多的讲究,而这些讲究在农村流传很广,人们也一直在遵守。就比如这句俗语:“冷棺莫入村,热孝莫登门”,就很有特色,接下来我们就一起来看看。
冷棺莫入村
冷棺,指的是棺材里是已经死了很长时间的人,他的棺木就是冷棺。在农村,通常在外面由于各种原因死在他乡的人,人们讲究要落叶归根,所以尸体是一定要运回村子的,但是等运回村子的时候,自然是已经过世很久了,这种情况在以前是不能运进村子里面的,只能在离村子较远的地方。那么为什么冷棺不能入村呢?其实主要有两个原因,第一个是古人都讲究一个寿终正寝,要是在外面去世,那么会被认为”走“得不好,而且,灵魂会跟着肉身回来,搞得村子里面的人不得安宁。第二个原因就是以前科技落后,医学水平也落后,在外面去世的人是可能是因为疾病或者是瘟疫去世的,如果回来很可能会给村子传染疾病,所以为了大家的安全,只能把运回来的冷棺停在村子外面,法事做完就尽快埋葬。关于这两个原因,第一个就有点迷信了,对于去世的人和死者家属来说都有点残忍,第二个原因是符合当时人们生活实际情况的,确实也无可厚非。
在小编家乡这里,确实现在还有这样的事情,有人在外面去世,棺木只能拉到村子外面,最后也葬在外面,还有就是未成年的孩子去世,是不能进墓地的。不过随着社会的发展,在外地去世的人都选择了火化,这个“冷棺莫入村”的现象也在减少了。
热孝莫入门
热孝,指的是家里刚有人过世。所以这句话意思是指,如果家里有长辈去世,子孙后代在服孝期间,是不能随便到别人家里去的,这样影响不好。在白事期间,作为子孙后辈要给去世长辈守灵,这时候如果还到别人家去串门的话是很不尊敬的行为。人们也认为,服孝期间的人到自己家里来,是特别不吉利的。而有些地方在下葬后的前7天也是不能进别人家门的,觉得不吉利,所以在农村有关白事是非常讲究的,是农村人们一直遵守的风俗习惯。在小编家乡这边也是服丧期间,是要戴孝帽的(也就是白布做成的帽子),带着孝帽,穿着孝服不能进别人家的门,但是把这些脱掉就是可以的。
丧葬习俗和丧葬文化是社会习俗和文化的一部分。是生者为死者而建立、形成、发展起来的习俗和文化,也是社会礼仪的一个重要内容,殡葬一方面是在安置死者,另一方面又是在安排招待那些前来治丧、吊丧的人群。时代不同,丧葬习俗也有所不同,现在的社会发展也一直在减少丧葬的一系列程序,但是由于对于祖先的祭祀和怀念,所以也不能禁止人们一定要缩减流程,而丧葬习俗作为人生仪礼的最后一环,也在很大的程度上反映了一个地方的特色。
在小编的家乡这里,丧葬礼还是很繁琐的,从老人去世时要给老人穿准备好的装老衣服,之后报丧,家里后辈哭丧,入殓,入殓前家里人要最后一次瞻仰老人的遗容。之后就是停棺,一般要停七天左右,停棺期间,要通知亲朋好友前来祭拜,中间也会有很多的流程。之后就是出殡,出殡当天,门前要悬挂用白麻纸剪成图案的幡状物,名为“砸岁纸”。死者达到耄耋高龄的“岁纸”,当地人会撕一条给孩子佩戴,据说可以延年益寿。还要在大门外立起“避忌牌”,男左女右,写明生卒年月、出殡日期,还要列出避忌事项,意思是忌讳什么属相什么生辰的人最好不要来吊唁。起棺前要摔丧盆,家人哭丧,民间认为,摔破丧盆,死者就可以把亲戚朋友烧的纸钱全部带到阴间去用。之后就是葬礼,这里流行的是土葬,墓穴都是提前准备好的家族墓地,入葬后,这一切的活动才算都结束。
小编有话说:虽然我们都知道人死如灯灭,除了剩下一具躯骸,别的剩不下,但是丧葬的习俗和礼仪已经随着历史的发展延续了上千年,成了中华传统文化中的一部分,由于祖先崇拜等的影响,所以人们对于丧葬的一些禁忌还是很敏感的,所以大家要明白入乡随俗的道理,要尊重人们的选择,也要尊重地方的丧葬文化。
不知道大家的家乡有没有什么特殊的丧葬习俗呢?
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