少年时学《叶公好龙》的时候，我们都笑了，是对叶公的嘲笑。中年时又读《叶公好龙》的时候，我们沉默了，我们笑了叶公这么多年，原来就是笑我们自己。

试去那偏乡陋壤探访那些穷苦人家的儿女，看他们寒陋的家，怯生生的面孔，问他们对人生的愿望。我们的志愿者一定会拍出一个或几个视频，证明他们对知识的渴望，对上学的向往。但我们再看看我们周围的孩子，有几个是自己认真自主的去学习，而不把老师肺气炸，把家长累倒累哭的。这大约是孩子的“叶公好龙″吧。

一个青年人找不到工作的时候，他对工作的渴望和幻想一定是这样的:我如果有了工作，一定认真对待，不迟到，不早退，听领导话，为老板争取最大的利益，不说不利于团结的话，不发牢骚……，但当他有了工作，这也不顺眼，那也不适合，摔摔打打，牢骚满腹，仿佛老板给了他一份工作，就好像他把全天下的委屈都自己受了似的。这是青年人的“叶公好龙″。

中年人没有了旺盛的体力，但有了经验，有个技术，或读过几本书，或做过几道菜，或懂得一行的皮毛，过的平常，甚或混的贼惨。独处井中，四方方天，怀才不遇，哀哀怜怜。有了自媒体，可以尽其所能了，让其展现自己的才华。可是:文学家写不出文章了，美食家做不了美味了，先行者指导不了后辈了……，于是全变成了批评家，编辑呀，平台呀，骗术呀……。这是中年人的“叶公好龙″。

老年人的“叶公好龙″也有，这里不再多说。

以平和之心待人，则易处。以平和之心授物，则易静。努力为之，而不沉于所得，泰然处之，万物不究来去。如此，才不会是真的“叶公"，而能够

真正的好龙。

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