文/汪玉泓 图/网络

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公元405年秋，彭泽县，浔阳郡派遣邮至，属吏对陶渊明说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米向乡里小人折腰。”遂授印去职，回归乡野，过上了真正的田园生活，准确来说是过上了农耕生活。

陶渊明何许人也？

乃名门贵胄之后，有个成语“禹分陶寸”，这个陶就是陶渊明的曾祖父陶侃。东晋开国元勋官至大司马，祖父父亲都是官场中人，外祖父孟嘉晋代明仕，家中藏书颇丰，父亲早逝，家道中落，受外祖父熏陶自幼饱读诗书，深受儒家思想与老庄道家思想影响，“心系天下，大济苍生”，有着“猛志逸四海，骞翮思远翥“的远大理想与抱负。

然而东晋末年，朝政腐败，官场黑暗，尔虞我诈的浊浊之气与陶渊明的“酷爱丘山，无适俗韵”性本高洁的潺潺清流格格不入。

十三年的官场生涯终因他的不愿屈尊媚俗而宣告失败，这十三年他时隐时仕，先后当过江州祭酒、建威参军、镇军参军，彭泽县令，这十三年是他为实现理想不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。

归隐后，陶渊明亲自参加劳动，改变了此前鄙视劳动的态度，认识到了劳动的重要性，确实尝到了田园生活乐趣，一边躬耕陇亩，一边撰写诗文，夫唱妇随，“夫耕于前，妻锄于后”，归田之初，生活尚可。

“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”陶渊明以质朴无华的笔触为我们描绘恬淡无欲超凡脱俗的田园生活。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”“采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。”

然而，陶渊明毕竟不是真正的田园中人，不谙稼穑之道，入不敷出，经常靠借贷生活，至交好友，缕缕接济，祸不单行，遇上农灾，又遭火患，一场大火，使他在人境所结之庐，化为乌有。

“夏日抱长饥，寒夜披被眠。”“风来入房户，夜中枕席冷。”经常贫困交加，饥病相逼。

公园427年陶渊明在病中清醒的时候写下了“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之，枯形寄空木。娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉。千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足。在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！肴案盈我前，亲旧哭我旁。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡；一朝出门去，归来良未央。荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正嶣峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”之后不久，病逝。

陶渊明晚期诗文描写的凄苦境况，令人不禁泪潸潸，或许这才是农村生活的真正面目。

公元2019年，李子柒，大红大紫，成为网红达人，火得一塌糊涂，凡有人声处，都在谈李子柒，各大媒对她做出了高度评价：

致敬每一名为梦想拼搏的年轻人，致敬每一名兢兢业业不负时光的少年。祖国因你的勤奋而自豪，奔跑吧，骄傲的少年。（共青团中央官方微博评）

李子柒凭借品质过硬的视频作品、返璞归真的情感共鸣、特立独行的人格魅力、正能量的自媒体之光，不断扩大影响力。（新浪娱乐评）

这些美食均还原古法工序，应用古朴炊具，散发着淡淡的田园气息，独特的视角配以悠扬婉转的古调，凸显对田园生活的追求，让人过目难忘。（凤凰资讯评）

不仅是奔波劳碌寻常人理想生活的代表，更是中华传统文化当之无愧的传承者。（环球网评）

仿若一幅自如闲适的山水画，激发着人们返璞归真的情感共鸣，带有明显的李子柒的个性符号，是她不忘初心、追求美好的真实写照。（中国日报评）

李子柒海外走红的启示：浓浓的中国风，田园牧歌式的生活，让李子柒在海外圈粉无数，激起了许多国家的人们对中华传统文化的兴趣和热爱。（南方日报评）

李子柒是一个镜像，在这个镜像中，她实现了同龄人所没法拥有的梦想（新京报评）

更有甚者说她是现代版的陶渊明，生动地为我们再现了“采菊东篱下，悠然见南山。”说她是复活的余光中，把乡愁刻在生活里。

我认认真真地看了她拍的视频，蓝天白云绿树清泉炊烟美食红衣女子悠扬音乐小猫小狗，处处都散发着美的仙气，美，非常美。是地球人都喜欢，只是又感觉哪里不对。

李子柒不是真正的田园中人！

抢种，趁土地墒情适中，哪有心思拍视频，点豆子时，哪有穿人字拖的，踩土不踏实，汉服缠缠绕绕，容易挂着农具，不利索，干农活不方便，长镜头，远镜头，近镜头，微镜头，那么专业，效果那么好，专业的设备，专业的拍摄，一个农民哪能做到！

毋庸置疑，作为吸睛博粉营销的手段，李子柒是成功的，这里面有她辛苦的付出，不气馁的坚持，但如果说这就是当代农村的田园生活，那就错了。

李子柒是商人，她只是为了摆脱在农村赡养奶奶的困窘，而别出心裁地开辟了一条赚钱途径，导演了一个成功的商业案例，她是把田园生活当做商品来卖，既是商品就有加工包装的成分，她所从事的稼穑只是在表演。

真正的农村现状是什么样的呢？

空壳农村，留守儿童，留守老人，年轻人都涌入城市打工去了，河床千疮百孔，水断流，大规模的土地都租出去了让所谓的什么农业发展有限公司统一种植管理，一望无际的郁金香，几十亩的油菜花，农村也在开发旅游资源，即便有土地的也都机械化，种收全是，几天完成。

庄稼生长过程中很少有人管理，除草剂一喷，万事大吉，“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”变成了记忆传说。

丰收的粮食在地头就卖了，家家户户都没有粮圈了，不存粮食，平时吃多买多，现实生活中没有人心甘情愿当农民，想过这样的田园生活，土里刨出来的粮食哪能养家糊口，命运赋予的角色，谁能摆脱得了。

值得一提的是陶渊明贫困饥病交加时，江州刺史给他送去了米和肉，他拒之门外，他写的诗虽名垂千古，但当时人们并不买他的账，人们钦佩他“不为五斗米折腰。”“饿死不吃嗟来之食。”的气节，追加他一个“靖节”谥号。

他死后几十年他的诗文没有得到肯定，直到南北朝时，梁朝的昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。萧统亲自为陶渊明编集、作序、作传。陶渊明的诗才得以传唱至今。

李子柒有多火？

她在油管拥有粉丝752万，是第一华人网红；微博有粉丝2125万，B站288万，快手288万，抖音3082万。这些粉丝数，如果不考虑重复，加起来超过英国、法国、意大利、韩国、加拿大的人口总和。

粉丝如此多，如此痴迷，我隐隐地担忧，某一天某一国际友人不远万里来到中国想过李子柒上传视频中的田园生活，他期待的“山涧清且浅”，不知道是否可以濯其足？当他大失所望，咆哮着说:“No，no，It is cheating！”我们又该如何作答？

*作者︱汪玉泓：供职于河南省平顶山市人民银行，「青眼有加qyyjtcq」专栏作者。

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