小说《三生三世十里桃花》讲述了上古神话里的前世今生,青丘帝姬白浅和九重天太子夜华的三生爱恨三世纠葛的故事。唐七公子在小说里给我们构建了一个完美的神仙体系。
但是你知道吗?青丘狐仙只能算得上是最末等的鬼仙,与孟婆土地神一般地位。
想要了解更多?且看《有仙气:三界诸仙图典》。
关于作者
《有仙气:三界诸仙图典》是一本极有分量的绘本。精装的版本,精致的封面,色彩鲜艳,图画精美。五色神石所著,夜语绘图。
此五色神石非女娲补天所用之五色神石。它是基于中国神话故事和民间传说的自制内容IP管理品牌,旨在通过对中国故事的可视化、多介质产品化,发掘中国传统文化的美学价值和想象力。简而言之,这是一个团队。
夜语,本名袁莉铭就读于清华大学美术学院,视觉传达专业,绘本《恐龙诊所》制图作者。简而言之,青年才俊一枚。
三界诸仙,一览而尽
缥缈间,何处觅仙踪?
全书介绍了49位仙人,其中天仙12位、地仙19位、鬼仙18位。每位仙人配以一首评价小诗,一段文字,一幅精美图片。
每一位仙人都详细的介绍了他的背景来历、仙貌道行、品格秉性、故事传说和文化源流。
1.天仙——九天玄女
多为上古神仙,也有极少数是由人修炼而成的。
赤水女子驱风雨,天命玄鸟降殷商。
丹血为文玉为符,轩辕俯首定国邦。
九天玄女,世传战神也。
远古之时,蚩尤与黄帝争夺天下,蚩尤倚仗刀兵之利,又有神巫召来风雨迷雾相助,致使黄帝九战九败,不得以已退守泰山,方稍得喘息之机。
入夜,一女子翩然而降。她自称九天玄女,此行侍奉了昆仑山西王母之命,将兵信神符赠予黄帝。兵信神符清莹如玉,上有丹血神纹,佩此符者,即得精要兵法。
黄帝拜伏于地,愿以玄女为师,求教天地阴阳之奥秘,奇门遁甲之玄机,符应布阵之关窍。九天玄女欣然应许,亲往东海取夔牛之皮,制成八十面神鼓,敲击一下,声震五百里,从此黄帝之师锐勇无挡,百战百胜。
九天玄女虽被诸多练兵学道之人奉为祖师、战神,却鲜少献身于门徒眼前。若要细论它的来历,有人道是天降赤水边的女魃,助黄帝止息敌人纵起的风雨;也有人说是玄鸟,为简狄送去天命之子。
天仙所收罗的仙家大多是道家之仙。还有玉皇大帝、太上老君以及封神演义中的广成子、吕尚等位列其中。
2.地仙——镇元大仙
地仙是道教认为住在人间的仙人。地仙也称为遍知真人。 葛洪 《抱朴子·论仙》:“按《仙经》云:‘上士举形昇虚,谓之天仙;中士游於名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”因此,地仙在神仙体系当中是属于中等地位。
长生愿与天同寿,缥缈如临世外幽。
两袖装得乾坤去,拂尘画地分九州。
唐僧师徒在西行取经的途中,曾留宿五庄观,那便是镇元大仙的道场。他种的人参果树,又名草还丹,三千年一开花,三千年一结果,再三千年才能成熟,耗时近万年,只结出三十个果子。
恰逢镇元子带领众徒赴元始天尊之请,往上清天弥罗宫中论道,他掐指算出,金蝉子的转世——唐僧即将到达五庄观……后面的故事我们都熟知了。若不是观音愿舍瓶中甘露,令果树仙根起死回生,镇元大仙威名在外,岂能轻易放行?
在这地仙当中,还我们熟知的八仙以及不熟知的左慈,壶公等等也位列其中。
3.鬼仙——东岳大帝
鬼仙又称“灵鬼”,在神仙中是最末等的仙。阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。
天孙一览众山轻,云重烟缈白玉京。
漫谈鬼域传千古,泰山府君掌幽冥。
据《道藏》所载,东岳大帝总领地府之神,为百鬼主帅,所有阴兵鬼仙皆向东岳听令。因为他的地位崇高,千百年来传说不断。有说,封神战后武成王黄飞虎高居其位,执掌幽冥地府一十八重地狱,一应阴间牢狱事务,据从东岳公堂前勘对后,方许施行。
还有钟馗、孟婆、土地神、狐仙等等,我们熟悉的也位列鬼仙其中。
写在最后
书中除了对天仙、地仙、鬼仙三种仙人的介绍之外,还穿插其中的介绍了这三类仙人所居住神仙场所。
例如,我们所熟悉的蓬莱、昆仑、幽都等等,均有介绍。如果你想了解更多,那么,且看《有仙气:三界诸仙图典》。
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