大家都知道,《水浒传》中英雄好汉辈出,他们个个都是传奇人物,生平值得大书特书。可在《水浒传》有一个人比一百零八将还要传奇,是当时的一个活佛,“知得过去未来之事”,堪称《水浒传》中最牛、最神奇的人,细思恐极。
这个人就是鲁智深的师父,五台山文殊院的主持智真长老。智真长老有多牛,鲁智深最有体会。在赵员外的引荐下,走投无路的鲁智深上了五台山。可是,文殊院的众僧都反对接收鲁智深,理由是:这个要出家的人,形容丑恶,貌相凶顽,不可剃度他,恐久后连累山门。
智真长老力排众议,剃度了鲁智深。不仅如此,智真长老还告诫大家鲁智深天生不凡,“此人上应天星,心地刚直。虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清净,正果非凡,汝等皆不及他。可记吾言,勿得推阻。”
智真长老对鲁智深人生道路有三次预测,分别是:“日后定成正果”、“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止”、“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”。
如果大家对鲁智深生平有所了解,就知道智真长老这三次预测在后来都得到验证,而杀人放火的鲁智深最后更是坐化成佛。智真长老之所以拥有预测未来的能力,《水浒传》是这样的解释的,
“原来五台山这个智真长老,是故宋时一个当世的活佛,知得过去未来之事。数载之前,已知鲁智深是个了身达命之人,只是俗缘未尽,要还杀生之债,因此教他来尘世中走这一遭。”不得不说,只有智真长老才懂鲁智深。
梁山好汉被招安后,征辽时路过五台山,鲁智深和宋江上山参禅。刚一见面,智真长老就说:“徒弟一去数年,杀人放火不易。”原文鲁智深的反应是,“默默无言。”此时的鲁智深内心已经有所悟,尤其是“杀人放火不易”,更是直戳鲁智深的内心。
是啊,从打死郑屠开始,鲁智深的初衷是“除暴安良,扶危救困”,结果沦为被迫上了梁山,彻底背上了“杀人放火”的骂名。听了师父这句话,鲁智深已经和宋江决裂了,他不说话更是对现实的无可奈何。
宋江则是替鲁智深辩解,“今因奉诏破辽到此,得以拜见堂头大和尚,平生万幸!智深和尚与宋江做兄弟时,虽是杀人放火,忠心不害良善,善心常在。今引宋江等众弟兄来参大师。”
方腊被平定后,鲁智深早已看破红尘,认定功名利禄不过是身外之物,“心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。”最后,鲁智深果真如智真长老预测的那样,做回了自己。
在六合寺坐化圆寂前,留下一篇颂子:平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉琐。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
参考资料:《水浒传》
,