青山荫古刹，铜钟鸣佛家。红墙绕碧瓦，经书度豪侠。

1982年由李连杰主演的电影《少林寺》火遍了大江南北，随着《少年寺》的爆红，现实中的少林寺也时常被提起。位于河南省登封县西北部的少室山因为此地树木繁多，而被称为“少林”，坐落在少林之中的寺庙即称为少林寺。少林寺除了佛教修行之外，少林功夫也举世闻名，在全国内地都有人不少慕名前往，使得少林寺名声大噪。

除了游客参观佛教，祭拜佛祖之外。更多的人是因为少林功夫，来此希望依然少林功夫的风采增长见闻。由此少林寺不再是一个清静幽雅之地，反倒成了人们时常打卡的旅游胜地，寺庙内人头攒动。不仅如此，少林寺每年所收信徒的香火钱、功德钱，更是难以用数字统计。随之引发的问题接踵而至，巨额的善款何去何从，本该清净的佛门之地是否能回归平静？

薪火相传，身担重任

1965年，释永信出生在安徽省阜阳市。由于父母认同他的想法，于是他在16岁时独自前往嵩山少林寺拜释行为师。释行给他取法号为永信，从此成为了一个吃斋礼佛的出家人。他在少林寺里通过修行和外出云游度过了他的青春。

住持怎么传承和发扬少林寺的精神成为了释永信最担心的问题。。少林寺的后继发展成为了迫在眉睫的事情。

在释永信的带领下，少林寺的各大武僧在全国巡回表演少林功夫，以增加社会影响力和号召力，并创立少林佛经研究所。与此同时，他还将少林寺所在的嵩山连同少林寺，列入旅游景点，并且向国家非物质文化遗产申遗。

在释永信的号召下，少林寺的信众从全国各地赶来，中外游客慕名前来观摩少林功夫。释永信特别具有远见，他把少林文化、佛教文化和旅游完美地结合在了一起，使更多人看见少林、了解少林。

树大招风，议论纷纷

经过释永信的宣传，嵩山在四大名山中力拔头筹。一时之间少林寺人山人海，这时便体现出了弊端。因为来的游客太多、太快，导致本就有限的人力、物力显得更加匮乏，并且也加快了少林寺的老化和损坏速度。

为了招待远道而来的游客，不少和尚取消了练功，充当了少林寺的“旅游工作人员”。这些职能已不在和尚的职责范围内，和尚放弃了吃斋念佛的初心而去充当社交和理财工具，少林寺也失去了以前的初衷，与之前的想法背道而驰。

斩情丝，剃白头，与青灯古佛常相伴，脱离俗事，远离红尘纠纷。这似乎才是出家人的日常和生活。

佛祖说要脱离俗世，就要做到不贪、不痴、不嗔。但是名声大噪的少林寺，却将这些话抛之脑后，在看不见未来的路上越走越远。一连串的商业活动，如成立少林火腿公司，让人们不禁反思，原来那个清净的佛门圣地到底去哪儿了？

一时，少林寺上下充斥着欲望和金钱。佛门圣地不再“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，而是充斥着世俗的味道。

虽然少林寺收了很多的香火钱，但是佛家也有佛家的规则和禁忌。每一个月的月初，少林寺都会在官网上发布一个月的收入以及开支，希望社会各界进行监督和共同见证。以保证佛家圣地的清净。

由此可以很明显地看出，少林寺也意识到了问题的所在，虽然无法进行源头上的根治，但也开始有所行动。这样的做法成效甚微，少林寺已经与佛教提倡的“脱离凡俗，隐忍山林”宗旨背道而驰，渐行渐远。

金钱纷争，是去是留

在游客进入嵩山少林寺景区时，每人需缴纳100元的门票费。从2015年起，嵩山每年接待超过1000万的游客。仅仅依靠门票的收入也高达1亿人民币，除了缴纳税收之外，收入依旧可观。

除了门票的收入，信徒们所供奉的香火钱也是一笔不小的数字。这些有信徒捐赠的香火钱是直接进入了少林寺和尚们的口袋，所以少林寺每年的收入，可以说是天文数字。

基于上述的种种问题，少林寺的收入终于被网友拉到了网上讨论，树大招风也在此件事中得到了明显的印证。虽然释永信公开解释说：七成用于少林寺的维修，两成用于寺庙的各项开支，剩下的一成用来做慈善。于是网友们开始深扒用于各项开支的两成。

面对此种质疑，少林寺本该继续更新各项开支，但偏偏在此时官网上不再更新每月的流水账，使网友更加相信之前的看法，佛教圣地已不再清净而是充斥着世俗。

佛门圣地愈发的商业化，佛家弟子愈发的世俗化，佛门开支的模糊化，此时悬崖勒马，为时已晚，佛门圣地终究难回清净。

偏在此时，有眼尖的网友发现当释永信出席活动时，衣食住行无不是顶尖：驾驶豪车，手持最新款苹果手机。这让网友们震惊无比：原来当和尚也可以生活得这么好。也就是在这个时候，有人在网上实名制举报，说释永信六根不净，招惹女性。

这种报道无论是给释永信还是给少林寺都带来了巨大的负面影响，此后一段时间内，少林寺都笼罩在这种负面的舆论下。可是这并非空穴来风，单凭释永信的中年发福，就无法让人相信他是一个吃斋念佛的出家人，而更像一夜暴富的开发商。

结语

释永信宣传少林寺，虽然赢得了社会对少林寺的关注，但是也使少林寺变得世俗化，原本清静的佛门不再出淤泥而不染，丢失了最初的本心，而他本人也深陷世俗、名利、金钱和欲望的漩涡，使得少林寺的僧侣在修行的路上多了一个难以抹去的污点。

少林寺本该是一个修行的好地方，是一个脱离世俗、远离纷争的好去处。但却被人世的欲望弄得乌烟瘴气，寻不到出路。释永信最初的信念和做法都是正确的，的确也得到了一定的成效，使更多的人了解了少林文化，但是却被世俗蒙蔽了双眼，迷失了最初的方向，更是将佛教圣地弄得欲望横流，释永信无法说服世人，功过难以相抵。

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