中国的四大名著几乎是中国人都知道。不过,四大名著的作者受众却各不相同,比如《红楼梦》深受女性的喜欢,但是直男却是很不想看的;《水浒传》被男同胞所喜爱,但是女生就未必喜欢看了;至于《三国演义》,女生也不是特别的喜欢。唯独一本《西游记》,几乎是老少皆宜,男女都爱看。
因为《西游记》的内容非常的跳脱,想象力丰富,而且也没有固定的阶层或者身份特色,不论是女人还是男人,在《西游记》当中都可以成为故事的主角,所以大家对它都很喜欢。不过,可能大多数的人都是看各种各样的《西游记》电视剧,很少看真正的《西游记》原著,因为原著真的很“暗黑”。
比如,大家可能都不知道:唐僧的前世9次轮回,为何全部都被沙僧吃掉呢?这就要从沙僧的出场沙僧的出场说起了。原来,沙僧本来是天庭上的卷帘大将,因为失手打翻了琉璃灯,被受万箭穿心之苦,贬下凡间(为什么打翻了一盏灯有这么严重的后果呢?限于文章篇幅,在这里就不多说,大家可在文末讨论)。书中这样写道沙僧的模样:
“河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑:一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。”
沙僧的一个重要特点:脖子上挂着九颗骷髅——这模样电视剧是绝对难以演出来的,太可怕了。那么沙僧的这九个骷髅头是哪里来的呢?答案是,吃人吃出来的。沙僧自从被贬谪到了凡间以后,就在流沙河干起了吃人的勾当,他自己对八戒说道:“樵子逢吾命不存,渔翁见我身皆丧。来来往往吃人多,翻翻复复伤生瘴。你敢行凶到我门,今日肚皮有所望。”
那么,具体这九个骷髅是谁的头颅呢?从《西游记》原著当中的记载可以隐约猜测到:这九个骷髅正是唐僧的九次轮回的肉体,全部被沙僧吃掉了。《西游记》没有把这个信息集中起来,而是分为了几部分散落在原文当中。比如,在第八回当中,沙僧就介绍了九个骷髅的来历,原文当中沙僧曾经这样对观音说:
“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底,惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍,这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”
沙僧的爱好居然是玩人头?而且还是玩取经人的人头,这也太不和谐了。那么,为什么唐僧的九世轮回都被沙僧给吃掉呢?这就要说一下唐僧了,唐僧究竟是个什么样的人?电视剧当中,唐僧是个大德高僧,一幅正人君子的模样。不过原著当中的唐僧可不是这样的,他虽是如来的二弟子,但同时也是个风流倜傥的人,第95回时,玉兔精说到:
“与君共乐无他意,欲配唐僧了宿缘。你怎欺心破佳偶,死寻赶战逞凶顽!”
这里玉兔精说的是与唐僧“了宿缘”,啥是“宿缘”呢?就是曾经就有的缘分。不仅仅是玉兔精,在蝎子精、老鼠精等章节,都有类似的话,唐僧在西天做“金蝉子”的时候就有过各种“沾花惹草”的行为。而且不论是唐僧还是金蝉子,都长得特别帅。怎么知道唐僧生性风流呢?看看在女儿国的表现也可以看出来:
“女王看到那心欢意美之外,不觉滢情汲汲,爱欲恣恣,展放樱桃小口,呼道:“大唐御弟,还不来占凤乘鸾也?”三藏闻言,耳红面赤,羞答答不敢抬头。”
“占凤乘鸾”这个词很生动,大家可以自己想像一下啊,唐僧面对女王的这种“爱欲”表现是怎样的呢?“羞答答不敢抬头”,若是唐僧没心动,干嘛羞答答不敢抬头呢?“四圣试禅心”当中唐僧的表现也差不多,就是不拒绝,也不反对,一副反正是美女逼着我干的,我啥也不知道的样子:
“三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。”
唐僧若真的是对这个女子不感兴趣,直接拒绝就可以了,何至于“好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆”呢?而且唐僧似乎对任何美女都是这样的反应,没有任何的选择性:面对刁蛮的蝎子精他是这样;面对多情的女王他也是这样:面对成熟的贾夫人他也是如此。哪怕是个普通人,对自己不感兴趣的类型起码是没什么感觉的,但是唐僧对谁都是这样。
可见他究竟是不是“好色”了。但是书中白骨精却强调唐僧是一个“十世修行的原体”,有的地方更是强调唐僧是一个十辈子都“一点原阳未泄”的人,所以吃他的肉才能“长生不老”,以唐僧这样的性格,没有八戒和悟空、沙僧等人的监督,他能十辈子都“一点原阳未泄”?那恐怕是很困难的了。
那么,沙僧吃掉九个“金蝉子”的理由也就出来了:用吃掉金蝉子的办法使得他还来不及被女妖精“泄”掉自己的“原阳”,就直接被沙僧给吃掉了,只有这样才能保证一个风流倜傥的“金蝉子”十辈子都“一点儿原阳未泄”。
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