养生主名著（养生主下）
养生主，布面油画，200cmX260cm，2021年
这一篇《养生主》篇幅相对较短，主要故事也就三四个，整个画面的内容几乎没有可以选择的余地，只能想尽一切办法把这几个毫无情节关联的故事融合一体。
一，画面首次采用自上而下的构图方式，四个故事也是按原文顺序排布，看似简单罗列，但却有内在的关联，比如画面最上面的古人离开书桌望崖感叹状正是表现 “吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”的内容，这是养生主的开篇第一句话。古人身后的“薪火相传”是《养生主》的最后一句内容“指穷于为薪，火传也，不知其尽也”，这样就把原文中首尾呼应的内容在同一画面也做了构图上的呼应处理。
二，重点内容重点描绘，“庖丁解牛” 肯定是本篇主要内容，庄子也是用了最多笔墨来描写这一段。宰牛本应是一件很血腥和生猛的事情，在庄子笔下变得极具美感，没有人与牛之间生死搏斗，而是“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。宰牛像是伴着音乐跳舞一样，有了节奏感。不仅如此，庖丁高超的宰牛技术甚至“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，简单说就是人牛合一，游刃有余到不需要眼睛看了，用心神就可知道怎样让刀避开所有筋骨，在牛身体里轻松行走。
文字语言的美感转化成绘画语言应更具美感和想象的空间，在画面里，大牛在阳光下金光闪闪，周围草木青青，山水环绕，这并不是一个垂死挣扎的场面而是一个生命最后的极致体验，庖丁没有让大牛在赴死时有一丝痛苦，蝴蝶都可以安然停留在牛鼻和后背，庖丁好像进入了牛的身体，完全知道大牛身体的每一处构造，不费吹灰之力就“謋(huò)然已解，如土委地”。
皇帝惊叹于庖丁的高超技术，手指牛身，似乎在询问庖丁：你是如何做到的呢？庖丁将他那用了19年都锋利无比的刀放于身前，谦卑而又小傲娇的回答：臣之所好者，道也，进乎技矣。我追求的，是道，已经超过一般的技术了。文惠王与庖丁两人对谈的画面再次强调庖丁解牛超然物外的精神境界。
三，接下来笼中的野鸡和老聃之死的故事，为了突出故事核心寓意，添加了对比的故事形象。比如笼中的野鸡和笼外的野鸡还有树枝上那只自由的小鸟之间的对比，他们似乎在担忧、也似乎在嘲笑笼中那只不愁吃喝却失去自由的野鸡。
老聃之死，有人在痛不欲生的哭泣，有人却转身离去，究竟该以何种姿态来面对死亡呢？一左一右的太阳和月亮似乎在告诉我们，生死就像太阳落下和月亮升起那样自然，应该“安时而处顺”。
最后，这一幅《养生主》整体的画面色彩是以土黄为主的大地色、青山绿水和花草树木都是一幅人间景象，非常接地气。不再像前两幅作品《逍遥游》《齐物论》那样采用大面积紫色调来表现虚幻的故事情节，这样的色彩和表现方式也是完全契合庄子原作内容的描述。
这一篇《养生主》篇幅相对较短，主要故事也就三四个，整个画面的内容几乎没有可以选择的余地，只能想尽一切办法把这几个毫无情节关联的故事融合一体。
一，画面首次采用自上而下的构图方式，四个故事也是按原文顺序排布，看似简单罗列，但却有内在的关联，比如画面最上面的古人离开书桌望崖感叹状正是表现 “吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”的内容，这是养生主的开篇第一句话。古人身后的“薪火相传”是《养生主》的最后一句内容“指穷于为薪，火传也，不知其尽也”，这样就把原文中首尾呼应的内容在同一画面也做了构图上的呼应处理。
二，重点内容重点描绘，“庖丁解牛” 肯定是本篇主要内容，庄子也是用了最多笔墨来描写这一段。宰牛本应是一件很血腥和生猛的事情，在庄子笔下变得极具美感，没有人与牛之间生死搏斗，而是“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。宰牛像是伴着音乐跳舞一样，有了节奏感。不仅如此，庖丁高超的宰牛技术甚至“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，简单说就是人牛合一，游刃有余到不需要眼睛看了，用心神就可知道怎样让刀避开所有筋骨，在牛身体里轻松行走。
文字语言的美感转化成绘画语言应更具美感和想象的空间，在画面里，大牛在阳光下金光闪闪，周围草木青青，山水环绕，这并不是一个垂死挣扎的场面而是一个生命最后的极致体验，庖丁没有让大牛在赴死时有一丝痛苦，蝴蝶都可以安然停留在牛鼻和后背，庖丁好像进入了牛的身体，完全知道大牛身体的每一处构造，不费吹灰之力就“謋(huò)然已解，如土委地”。
皇帝惊叹于庖丁的高超技术，手指牛身，似乎在询问庖丁：你是如何做到的呢？庖丁将他那用了19年都锋利无比的刀放于身前，谦卑而又小傲娇的回答：臣之所好者，道也，进乎技矣。我追求的，是道，已经超过一般的技术了。文惠王与庖丁两人对谈的画面再次强调庖丁解牛超然物外的精神境界。
三，接下来笼中的野鸡和老聃之死的故事，为了突出故事核心寓意，添加了对比的故事形象。比如笼中的野鸡和笼外的野鸡还有树枝上那只自由的小鸟之间的对比，他们似乎在担忧、也似乎在嘲笑笼中那只不愁吃喝却失去自由的野鸡。
老聃之死，有人在痛不欲生的哭泣，有人却转身离去，究竟该以何种姿态来面对死亡呢？一左一右的太阳和月亮似乎在告诉我们，生死就像太阳落下和月亮升起那样自然，应该“安时而处顺”。
最后，这一幅《养生主》整体的画面色彩是以土黄为主的大地色、青山绿水和花草树木都是一幅人间景象，非常接地气。不再像前两幅作品《逍遥游》《齐物论》那样采用大面积紫色调来表现虚幻的故事情节，这样的色彩和表现方式也是完全契合庄子原作内容的描述。
,