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三国游戏中的荀勖形象

西晋开国元老荀勖，在历史上被定性为奸臣。其实荀勖出身名门，是个博学多才，能力不俗的人物，本应该是以能臣的角色记载于史书，并留下多才多艺的佳话。只可惜荀勖为了维持自己的权位，在晋武帝司马炎立嗣过程中作了一些动作，构成了晋惠帝朝帝昏后虐的局面。而这一局面正是引发八王之乱最终导致五胡乱华的肇端，荀勖被当成导致西晋覆亡的主要责任人，留下奸臣的名声，连在游戏中的形象也不像个好人。不算冤枉，却很可惜。

一

荀勖具有高超的文艺才华，不知是天赋异禀还是后天锻炼的结果，荀勖的感知能力非常灵敏，特别是耳朵和舌头异于常人，能够察觉极为细微的差别，辩五音、识五味，是个大大的妙人。

荀勖曾陪晋武帝吃饭，用过一样竹笋作的菜后，煞有介事地对在座的人说，这样菜是用劳损过度的木料当柴火作出来的。大家当然都不相信，派人去问厨子，果然烧火用的是旧车轮，于是众人叹服。燃料不一样确实影响食物的味道，但同样烧柴火，木料是不是疲劳也能尝得出来，这就有点匪夷所思，大概类似于现在听音乐能分辨接的电源来自水电还是火电，让人难以置信。说不定是荀勖事先安排好的，串通厨子做戏炒作自己的本事。故事虽然存疑，但荀勖舌头神妙，精于品味应该是不会差了。放在今天，肯定可以成为美食第一人或首席品酒师。

荀勖精于音律，担任光禄大夫时掌管乐事，研制笛律12支，修订的音律流行于世。荀勖对音调的辨认极为精准，曾于路上听到赵地商人的牛铃声，就记住了音律。后来掌管音乐，校正音调没有参照，便下令让郡国都送牛铃来，果然在赵地的牛铃中得到了准音。这样的本事，放到现在，绝对也是数二的调音师。为什么说数二而不是数一？那是因为强中更有强中手，还有个阮咸在荀勖之上。由荀勖调整的音律，已经很精准了，但每次公会演奏，大家都赞赏，唯有阮咸不以为然，让荀勖很是不服。后来有位农夫在耕作时偶然得到了周朝时的天下正尺，荀勖拿来校对自己修正过的乐器，发现果然都差了极小的一点，这才佩服阮咸的本事。

荀勖任秘书监时，还和中书令张华一起根据刘向的《别录》整理藏书。后来对宫内10万余卷图书完成了复校、抄写、包裹，编成了藏书目录《中经新簿》。这部目录突破了此前的“六分”“七略”等分类格局，初步形成了后来按“经史子集”四部分类的雏形，推动了对中国目录学的发展。可惜的是此书已经失传。

荀勖的绘画技能也相当高，曾经凭借此项技能报复堂舅钟会，废了钟会一座宅子。荀勖有把价值百万的宝剑，放在母亲那里。钟会擅长书法，模仿荀勖的笔迹写信给荀母，把剑骗走不还。荀勖索还不得，便想办法报复。后来钟会兄弟花钱千万盖了座新宅，荀勖趁他们还没入住，到宅子的门厅画了钟父钟繇的像，衣冠状貌宛如平生。钟会兄弟入门便悲伤哀痛，无法常居于此，宅子也就空废了。以千万抵百万，荀勖也算是出了口恶气。

此事正史不载，出于《世说新语》，未必真有其事，但荀勖善画却是事实。唐时张彦远的《历代名画记》将荀勖评为中品下，不过作品《大烈女图》《小烈女图》没有流传下来。

此外，荀勖还善书法，《历代名画记》说荀勖“书比钟会”，那也是名家了。

二

对于传统的士大夫来说，美食、音乐、绘画这些巧艺都是末技，读书做官、修齐治平才是正道。荀勖在这方面的表现，也算得上优秀。

荀勖在任安阳县令期间，就已经崭露头角，因治理有方，百姓还为他建了生祠。后来荀勖长期执掌机要，提出的政务建议都很正确，多被采纳。

比如在宗室王公是否就国的问题上，荀勖认为按照王公现有的封地和职事，遣送之国的话会牵涉到郡县分割、军队设置等一系列的问题，导致管理出现混乱，引起人心不稳。在议论裁减郡县半数官吏从事农业一事时，荀勖提出省官省事虽然是对的，但应该实事求是，具体问题具体分析，这样一刀切的作法很不合适，会造成政务上的很多困扰。荀勖这些建议，体现的都是宽政的主张，尽量避免折腾和骚扰，在当时经历频繁战乱，国家初定的情况下，是符合国情、民情的。

荀勖长于识人，眼光也比较准。当初钟会伐蜀成功后，有传闻说钟会要谋反。司马昭平素待钟会甚厚，一开始并不相信。荀勖认为钟会这个人不大靠得住，不能不作防备，司马昭这才迅速行动，立即出镇长安。而在伐蜀前，荀勖就建议用卫瓘为监军，后来正是卫瓘处变不惊，将钟会叛乱扼杀于萌芽之中。

从个人品行来看，荀勖也颇有称道之处，并非十足十的奸恶之人。

一是厚道重义。当初司马懿发动高平陵，夺权后诛杀政敌曹爽，曹爽的门生故吏没人敢去吊丧，荀勖曾在曹爽府中任职，干冒风险第一个去吊丧，重义而不畏死，很是难得。

二是不假公济私。荀勖担任中书监执掌机要时，行事极为小心谨慎，参与的政事即便是已经公布，也不随意外传。家人建议把在参政过程中帮了别人的事情说出来，荀勖拒绝干这种市恩的事，坚持守住机密。在维持自身地位的前提下，毕竟还是做到了不树私党而背公。

三是有一定的担当。担任尚书令时，荀勖不怕得罪人，对令史以下的官吏进行考核，不称职的坚决黜退。司马炎曾经引用曹操称赞荀彧和荀攸的话，“荀文若之进善，不进不止；荀公达之退恶，不退不休”，夸奖荀勖综合了这两位颍川荀氏家族前辈的优点。这虽然是过度褒奖，荀勖在“进善”上恐怕一般，但在“去恶”这件事上，做得还是可以的。

三

遗憾的是，荀勖有一个致命弱点，就是过于贪恋权位。由中书监改任尚书令时，荀勖自觉地位下降，就曾口出怨言“夺我凤凰池”。在自身地位稳固的情况下，荀勖能做到先公后私。一旦权势受影响，就没有那么好了，多次参与抑制和排挤有威胁的人物，比如羊祜、张华。荀勖与贾充、冯紞等人一党，高度介入司马炎立嗣这一重大事件，以此与政敌任恺、庾纯等人对抗，力图保住自己的地位。而采用的办法，就不惜因私废公，有点不择手段了。

泰始七年（271年），鲜卑秃发树机能侵扰秦凉，任恺趁机向司马炎建议安排有威望、有智谋的重臣前往关中镇抚，把贾充一顿好夸，认为此任非贾充不可，意欲将贾充调离中央。贾充深以为忧，而荀勖也认为贾充外放，自己必然跟着失势，便帮贾充出主意，想方设法嫁女给太子司马衷，便可不必外放。

于是荀勖和冯紞抓住各种机会，向司马炎大肆夸赞贾充之女才色绝世，有后妃之德，最终促成此事，贾充得以留在朝廷。其实贾充之女贾南风又黑又丑，性格凶妒，众人都知道实在不是太子妃的合适人选，荀勖促成此事，当然让人不齿。中书令和峤就因此对荀勖极为鄙视，本来入朝时中书监、令共车入朝，和峤每次便抢先上车占住座位不让，迫使荀勖另外找车，而从此以后中书监、令分别乘车也成为了惯例。

太康三年（282年），司马炎病重而又痊愈，病重期间立嗣问题出现了新的情况。太子司马衷智商不高，本来就有很多人反对。而司马炎的同母弟齐王司马攸才能突出，在朝野的呼声很高。荀勖向来被司马攸看不起，担心一旦齐王攸继位，对自己不利，便指使冯紞向司马炎进言，让齐王攸归藩，以确保太子顺利继位。司马炎采纳这一建议，导致齐王攸郁愤而死。

从大局角度来看，无论从哪一方面来看，立齐王攸当然比司马衷合理得多。荀勖为了自己的地位，强力支持司马衷，置国家安危于不顾。对于齐王攸之死，荀勖至少也是充当了帮凶的角色。

司马攸

四

荀勖促成了贾南风嫁太子和太子司马衷继位两件大事，构成了司马炎死后晋室主昏后虐的局面，该为此负责应当是没什么问题。不过这一结果，其实是司马炎本人固有的想法，并非被荀勖忽悠所致。

知子莫如父，司马衷智商低，大概所有人都知道，司马炎更加不可能不知道。而贾充的女儿贾南风是什么货色，司马炎心里多半也是明镜一样，性格可以隐藏，相貌如何却是难以遮掩。

就算司马炎真的不清楚司马衷的智商情况，这么多人在他耳边叨叨，三人都能成虎，难道就真的这么油盐不进？卫瓘乘着酒意，抚摸御床道“此座可惜”，司马炎却说卫瓘是醉后胡言。和峤直接明说司马衷“恐不了陛下家事”，司马炎来了个默然不应。后来司马炎认为司马衷有很大长进，派和峤和荀勖去考察，荀勖闭着眼睛夸赞司马衷，和峤则直言不讳说“圣质如初”，让司马炎很不高兴。从司马炎听到这些话的反应来看，起初明显是揣着明白装糊涂，后来是置之不理，到最后已经是有点无法忍耐了。

司马炎明知司马衷智商低，却坚决要让司马衷继位，并不是不知道司马衷不堪大任，而是有难言之隐。

人都是自私的，司马炎肯定希望传位给自己的子孙。齐王攸再优秀，再受群臣支持，在司马炎看来，已经算是外人了。传位于齐王攸，算是皇位旁落，司马炎肯定不会甘心。何况当初齐王攸本来就是自己的竞争对手，有这重因素，心里肯定有抵触情绪，情感上也不会希望传位给齐王攸。而要在自己诸子中选择继承人，司马炎只能选择此时的最长司马衷（真正的长子已去世），这和司马炎本人即位的合法性有关。

司马昭死后，司马炎能够继晋王位，再进而受禅代魏即皇帝位，其实是很惊险的。司马炎的同母弟司马攸以贤能为名，很受司马昭喜爱，曾经好几次想要立司马攸。而最终是司马炎胜出，最大的理论支持自然是取“立长”而舍“立贤”。而司马炎在选择继承人，也只能继续坚持立长不立贤的原则，即使司马衷智商很低也只能死撑，否则自己当初的即位就将引起质疑。所谓司马衷之子司马遹聪慧，将来当兴司马家天下，只是为此找个明面上的理由罢了。这其中玄机司马炎自然无法与人言说，只能指望群臣善解人意了。

五

荀勖善于揣摩，敏锐地觉察到了司马炎的真实意愿，在自己有可能失势的时候，放弃原则，阿顺上意，在司马炎不方便主动为之的情况下，出面充当了代言人，从而保住了自己的权位。

贾充本有一女嫁与齐王攸，在司马炎看来，贾充无疑将会支持齐王攸。泰始七年司马炎准备将贾充外放秦凉，固然是其政敌的建议，多半也是正中下怀，趁机削弱贾充势力。因此荀勖促成贾充嫁女给太子司马衷正合司马炎之意，对于司马衷的地位，又拉拢了一位元老重臣的支持。

后来支持齐王攸的河南尹夏侯和游说贾充，说太子和齐王攸都是你的女婿，亲疏关系一样，立人当立德。贾充没有答复，相当于是表态不同意支持齐王攸。而司马炎的反应是把夏侯和贬为光禄勋，大概认为贾充已经被拉拢，又夺了贾充的兵权。不过后来也许是发现误会了贾充，不久又任其为太尉、行太子太保、录尚书事，后来增加了一个县的封地，宠遇之甚让朝臣侧目。

司马攸书法《望近贴》

而在齐王攸归藩的事件上，荀勖也是顺着司马炎的意思来。从司马炎的角度来看，齐王攸又有能力有得人心，司马衷不要说是低智商，就是正常人，继位以后多半也保不住位置，权力斗争中恐怕性命也难保。荀勖摸透了司马炎既猜忌齐王攸，又不想落下兄弟不相容丑名的心理，主动出来当恶人，建议齐王攸归藩。齐王攸忧死后，即便司马炎哀伤恸哭，戏做得再好，还是传出了类似于讽刺汉文帝逼死淮南王的“尺布斗粟”歌谣，说明大家其实都明白这里头的道道。这种不厚道的事情，大家都不去做，只有你荀勖去做了，你不是奸臣，谁是奸臣？

《资治通鉴》说荀勖“有才思，善伺人主意，以是能固其宠”，《晋书》荀勖本人列传评价荀勖“有才思，探得人主微旨，不犯颜忤争，故得始终全其宠禄”。这样一个有才有能的人，只因对权位的贪念，留下了无法洗白的污点，最终留下奸佞的名声。正可谓是：卿本佳人，奈何做贼？

作者简介

手挥五弦：好读史，不求甚解，史海拾贝者一枚

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